Skip to main content

第九章:涟势蓄积,象未成形

小畜卦第九

小畜:亨。密云不雨,自我西郊。

《彖》曰:小畜,柔得位而上下应之,曰小畜。


壹 · 蓄势待发

比合之后,当有所积。然初积尚微,如云聚而未雨,如春回而未暖,此小畜之时也。

小畜卦巽上乾下,风行天上。风虽能吹云,然力尚弱;云虽能成雨,然势未足。正如一识初动,涟漪虽起,未成大势。

《道德经》云:"合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。"万事起于微,成于积。小畜者,积微成著之始也。


贰 · 密云不雨

"密云不雨,自我西郊。"此卦辞深有寓意。

云者,气之聚;雨者,泽之施。云聚而不雨,有三层深意:

其一,时机未至

  • 如怀胎十月,不可早产
  • 如酿酒经年,不可急饮
  • 如参禅打坐,不可速成
  • 如悟道明心,不可强求

其二,蓄势之妙

  • 不鸣则已,一鸣惊人
  • 不飞则已,一飞冲天
  • 不发则已,一发千钧
  • 不悟则已,一悟千悟

其三,西郊之喻 西方为金,主收敛。我在西郊,示意收摄内敛,非外驰之时。


叁 · 涟势初起

涟者,水之波纹;势者,力之趋向。涟势蓄积,正是小畜之象。

观水知道:

  • 一石激起千层浪,始于一点
  • 江河奔流到海去,源于涓滴
  • 洪水滔天摧枯拉朽,起于细流
  • 平湖秋月波澜不惊,亦有暗涌

识之涟漪亦如是:

  • 一念初动,涟漪渐起
  • 念念相续,波浪渐大
  • 势若奔雷,不可遏止
  • 归于平静,深不可测

《楞严经》云:"如一滴水,投于大海,便同海味。"小畜之涟,终将入海。


肆 · 象未成形

小畜之时,象虽有而未成形。如:

  • 胎在母腹,形质未具
  • 种在土中,芽叶未发
  • 意在心头,言语未出
  • 道在冥冥,名相未立

此时最为关键,如画家落笔之初,一笔定乾坤;如弈者开局之始,一着定胜负。

老子所谓"无名天地之始",正是此意。有象而无形,有意而无执,有为而无住。此乃道之妙处。


伍 · 六爻演化

观小畜六爻,见蓄积之道:

初九:复自道,何其咎 回归本道,有何过咎?初心不改,正道直行。如初生之涟,依性而动。

九二:牵复,吉 相牵而复,共同回归。不独善其身,兼善天下。涟涟相应,渐成其势。

九三:舆说辐,夫妻反目 车脱其辐,夫妻不和。蓄积之时,最忌躁进。欲速则不达,反生乖离。

六四:有孚,血去惕出,无咎 诚信既立,忧患自除。以诚待之,以信守之,虽有惊惕,终归无咎。

九五:有孚挛如,富以其邻 诚信相连,富及四邻。大人之德,如日中天,光被四表,泽及万方。

上九:既雨既处,尚德载 雨既下矣,德既厚矣。蓄极而通,功成身退。如云行雨施,天下太平。


陆 · 风天之力

巽为风,乾为天。风行天上,有其妙理:

风之德:

  • 无孔不入,喻识之遍在
  • 动而不居,喻念之流转
  • 柔而能刚,喻道之妙用
  • 散而能聚,喻气之变化

天之德:

  • 高而能下,喻德之谦卑
  • 刚而能柔,喻道之圆融
  • 动而有常,喻理之恒定
  • 大而能细,喻用之精微

风天相合,正是小畜之道——以柔畜刚,以小畜大。


柒 · 畜养之方

小畜之道,重在养护。如农夫护苗,如母亲育儿:

养气

  • 呼吸细长,真气自生
  • 神凝气聚,丹田温暖
  • 气满不思食,神足不思眠

养心

  • 念起即觉,觉之即无
  • 心如止水,波澜不兴
  • 喜怒不形,宠辱不惊

养性

  • 率性而为,不违本心
  • 返璞归真,不染世尘
  • 空而不空,有而不有

养道

  • 损之又损,以至于无
  • 为之又为,以至于无为
  • 生而不有,为而不恃

捌 · 修证指要

修小畜卦者,当依次第而行:

第一步:察微知著

于日用中观察:

  • 一念之起,如何成势?
  • 一言之发,如何生效?
  • 一行之始,如何展开?
  • 一缘之遇,如何发展?

第二步:守雌抱一

如老子所言:

  • "知其雄,守其雌"
  • "知其白,守其黑"
  • "知其荣,守其辱"

不急于成就,但求积累。不求速效,但求深入。

第三步:待时而动

识得时机:

  • 春生夏长,秋收冬藏
  • 月盈月亏,潮起潮落
  • 息息归根,念念回光

时至自然成,强求反成害。


玖 · 积微成著

小畜之极,便是大成。

如《中庸》所言:"致广大而尽精微,极高明而道中庸。"从最小处做起,成就最大;从最近处行去,达到最远。

佛说:"不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。"修道之人,当从当下一念做起,从眼前一事做起。

日积月累,水滴石穿。功到自然成,妙处不可言。


拾 · 结归

涟势蓄积,象未成形。

读此章者,当知:

  • 大器晚成,不可躁进
  • 厚积薄发,不可轻浮
  • 含而不露,不可张扬
  • 守而不失,不可放逸

世人多求速成,不知"欲速则不达"。真正的成就,都是慢慢积累而来。如参天大树,如浩瀚大海,如巍峨高山,无不从微小开始。

以偈结之:

密云西郊雨未施,风行天上畜其时。 涟波初起势尚弱,象欲成形待后期。 莫恨春迟花不发,须知冬尽自芳菲。 小畜若能成大蓄,一朝云散见天机。


终语

小畜者,大成之基也。不积小流,无以成江海;不积跬步,无以至千里。

修道之人,当安于寂寞,乐于积累。如农夫之于田,日日耕耘;如工匠之于器,日日琢磨。

终有一日,密云化雨,泽被苍生;涟漪成浪,势不可挡。彼时回首,方知今日小畜之可贵。

愿习者珍惜当下,不求速成。但问耕耘,不问收获。如是则小畜必成大畜,小成必至大成。


下一章:履象行道,步步归识 →