第三十章：火明映象，觉现其中 · 离
离卦辞：离，利贞，亨。畜牝牛，吉。
彖传：离，丽也。日月丽乎天，百谷草木丽乎土。重明以丽乎正，乃化成天下。柔丽乎中正，故亨。是以畜牝牛吉也。
一、离火之明
离者，丽也，附着也。火之性上炎，必附于物而后明。无薪则火灭，无物则光散。此示修道之理：智慧如火，须有所依；觉性如光，须有所照。
坎为水，离为火。经历坎险之后，得离明之照。如暗夜过后，旭日东升；如迷途之后，明灯指路。
《大学》云：「大学之道，在明明德。」第一个明是动词，第二个明是形容词。明其本明之德，即是离火之用。
二、火明映象
「火明映象」者，智慧之火光明遍照，万象在光明中显现其本来面目。
火明四德：
- 遍照无私：如日照大地，不择善恶
- 破暗显明：驱除黑暗，显露真相
- 温暖慈悲：给予温暖，化解冷漠
- 净化提升：烧尽杂质，提炼精华
映象之妙：
- 象因光显：无光则无色相可见
- 光因象明：无象则光无所显现
- 光象不二：光中有象，象中有光
- 互为依存：离光则象隐，离象则光散
如镜中像，因光而现；如水中月，借光而明。
三、觉现其中
「觉现其中」者，觉性在光明映照中自然显现，不假造作，本自现成。
觉现四相：
- 明而常觉：光明中觉性常在
- 照而不著：照见万象不执著
- 知而无住：了知一切不住留
- 应而不迷：应对万境不迷失
觉之妙用：
- 如镜照物，物来则现，物去不留
- 如日行空，普照万物，不作分别
- 如灯照暗，一灯能破千年暗
- 如火烧薪，薪尽火传，生生不息
《楞严经》云：「性觉妙明，本觉明妙。」觉性与光明，本是一体。
四、重明之德
「重明以丽乎正，乃化成天下」，两个光明相续，附丽于正道，能教化天下。
重明之义：
- 内明外明：内心明了，外行光明
- 自明明他：自己觉悟，帮助他人
- 明上加明：智慧增上，光光相续
- 明明不已：永无止境，日新又新
丽正之要：
- 附于正道，不入邪途
- 依于正法，不随邪说
- 住于正念，不生邪思
- 行于正行，不作邪业
如两盏明灯，相互辉映，光明倍增。
五、畜牝牛吉
「畜牝牛吉」，畜养柔顺的母牛，吉祥。
牝牛之德：
- 柔顺温和：不刚不暴，随顺自然
- 生养之德：能生能养，滋育万物
- 忍辱负重：默默承担，不言辛苦
- 回报丰厚：付出虽多，回报更多
畜养之道：
- 养柔顺心，去刚强执
- 养慈悲心，去嗔恨意
- 养包容心，去分别念
- 养奉献心，去自私想
火性炎上，易于躁动。配以牝牛之德，刚柔相济，方为中道。
六、六爻附丽
初九：履错然，敬之，无咎
脚步错乱，但心存恭敬，无咎。
修法：初得光明，眼花缭乱，脚步难免错乱。但心存恭敬，谨慎前行，则无大碍。
六二：黄离，元吉
黄色的光明（中正之色），大吉。
修法：黄为中色，不偏不倚。光明中正，最为吉祥。修道当求中道，不落两边。
九三：日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶
夕阳西下的光明，不能敲缶唱歌（及时行乐），就会有老年的叹息，凶。
修法：光明有时，当及时修行。如夕阳虽美，转瞬即逝。莫待老来方修道。
九四：突如其来如，焚如，死如，弃如
突然来到，像火焚烧，像要死去，像被抛弃。
修法：火势过猛，反成灾害。智慧太盛，反成障碍。当知过犹不及之理。
六五：出涕沱若，戚嗟若，吉
泪如雨下，忧伤叹息，反而吉。
修法：大彻大悟时，常有大哭。这是觉醒的眼泪，解脱的悲泣。看似悲伤，实则大喜。
上九：王用出征，有嘉折首，获匪其丑，无咎
君王出征，嘉奖斩首功臣，俘获的不是一般人，无咎。
修法：光明极处，降伏一切。但须有道，不可滥用。降伏烦恼魔军，获得清净法身。
七、光明三昧
离火之道，即是光明三昧：
常光三昧：
- 心光常明，不随境转
- 如如不动，了了分明
- 即定即慧，定慧等持
- 体用一如，动静不二
遍照三昧：
- 光明遍照，无所不及
- 内照身心，外照世界
- 上照诸佛，下照众生
- 横遍十方，竖穷三际
无碍三昧：
- 光光相照，无有障碍
- 理事无碍，事事无碍
- 心境无碍，自他无碍
- 时空无碍，来去无碍
入此三昧，则离火大明。
八、识涟明照
离卦时期，识涟呈现明照之象：
涟如阳光：
- 温暖明亮，驱除阴冷
- 普照一切，不作选择
- 催生万物，助其成长
- 永恒不息，日日更新
流如岩浆：
- 炽热光明，势不可挡
- 烧尽一切，陈旧执著
- 重铸新生，焕然一新
- 创造大地，开辟新境
动如电光：
- 刹那照亮，整个世界
- 快如闪电，穿透一切
- 威力无比，震撼心灵
- 瞬间永恒，刻骨铭心
此时识涟最具照明之力，能破一切暗。
九、火之教诲
离火给我们的教诲：
依附而明：
- 火需附物，人需依道
- 无所依附，智慧难显
- 选择正依，远离邪依
- 依而不执，用而不著
燃烧奉献：
- 火燃烧自己，照亮他人
- 菩萨燃烧烦恼，度化众生
- 不惜身命，但为法故
- 化身千百亿，普度有缘
生生不息：
- 薪尽火传，代代相续
- 法脉相承，灯灯相续
- 一灯燃百千灯，明终不尽
- 般若智火，永不熄灭
净化提升：
- 火能炼金，去除杂质
- 智能断惑，净除烦恼
- 历经锤炼，方成大器
- 千锤百炼，始见真金
十、明心见性
离火之极，即是明心见性：
明心：
- 心本光明，只是被遮
- 去除遮蔽，光明自现
- 不是修得，而是本有
- 不增不减，不垢不净
见性：
- 性如明镜，能照万象
- 不被象转，不随境迁
- 见山还是山，见水还是水
- 但山不是山，水不是水
心性不二：
- 明即是心，心即是明
- 性即是见，见即是性
- 能所双亡，根尘脱落
- 赤裸裸地，净洒洒地
大光明藏：
- 自性本自具足
- 本自清净光明
- 遍照法界无余
- 是名如来藏
结语
离火重明照大千，万象分明在眼前。 觉性本来无所住，随缘显现妙难言。 畜牝牛吉柔克刚，附丽中正道场宽。 若问明心何处是，但看灯下影团圆。
参问：
- 汝心光明否？
- 如何让智慧之火永不熄灭？
- 明心见性，汝有何体会？
离者，坎险之后，得见光明。如出暗室，得见天日；如破迷雾，得见青天。火之为用，照明破暗，温暖化冰。修道至此，智慧开显，觉性朗然。但需记得：火需正用，过则成灾；明需中正，偏则成魔。执中守正，方得其妙。